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사람을 판별하는 선인들의 지혜

2006/09/02 00:00 입력 조회수 : 384

예나 지금이나 ‘사람을 보는 안목’은 현세를 살아가는 우리들이 갖춰야 할 지혜라고 생각되며, 사람을 보는 것의 첫째는 인상입니다. 뾰족하고 날카롭게 생긴 사람은 그 마음과 성격이 그러하며, 둥글둥글하고 원만하게 생긴 사람은 그 성품 또한 그러합니다. 길한 상이니 복 있는 상이니 흉한 상이니 하고 우리네 조상들이 상대의 첫 인상을 보고 그 인간 전체를 판단해 왔던 것도 마음의 원리에서 볼 때 맞는 이치라고 생각됩니다. 또한 사람들을 보는 두 번째 지혜로 요구되었던 것은 응대사령(應待辭令)입니다. ‘응대’란 신변에 일어나는 여러가지 문제를 처리하는 능력이고, ‘사령’이란 자기의 생각을 표현하는 것을 뜻합니다. 인간이란 묵묵히 상대하는 것만으로도 ‘이 인물은 믿을 수 있다’라든가 ‘아무래도 경박하고 천한 느낌이 든다’ 등을 대충 감지할 수 있습니다. 특히 대화를 해보면 그 느낌은 더욱 확실히 알게 됩니다. 됨됨이가 된 인물과의 대화 시에는 깊은 맛이 있으나, 반대로 틀려먹은 인간과의 대화에는 맛이 없고 천박하고 개운치 못한 불쾌감만이 남습니다. 한 인간을 상대함으로 얻는 이 미묘한 문제는 결코 급히 꾸며대거나 임기응변으로 해결할 수 있는 문제는 아니라고 생각됩니다. 사람을 어떻게 판별하느냐 하는 문제는 조직의 관리자에게는 일정한 기준과 기법을 반드시 갖추어야 하는데 역사상 이름난 인물들의 사람을 판별하는 지혜를 살펴보면 어느 정도 도움이 될 것입니다. 제갈량은 사람을 판단할 시 “시비에 대한 판단을 통해 그 사람이 뜻하는 바를 이해 했으며, 연속적인 질문으로 그 사람의 태도와 특성을 살펴보았고, 어떤 일이나 상황에 대한 꾀를 물어 지식의 수준을 가늠했으며, 술에 취하게 만들어 그 본성을 알아 보았습니다.” 이극은 다음과 같은 방법으로 사람을 살폈다고 합니다. 첫째, 불우한 때에 어떤 사람과 가까이 지내는가를 살펴 그 사람의 됨됨이를 알았고. 둘째, 부유한 때에 돈을 어떻게 쓰는가를 살펴 그의 품행을 알았으며, 셋째, 높은 자리에 있을 때 어떤 사람을 천거하는가를 살펴 그의 공사심을 알고. 넷째, 가난한 때에 어떤 일을 하는가를 살펴 그의 뜻을 알고. 다섯째, 곤경에 처했을 때 어떤 처세와 태도를 취하는가를 살펴 그의 정직함을 알았습니다. 조직의 관리자는 우선적으로 ‘사람을 판별 할 줄 알아야’ 합니다. 그러나 사람의 속내를 안다는 것이 말처럼 그렇게 쉬운 게 아니며 그렇다고 사람을 제대로 파악하지도 않고 일을 맡긴다면 목적을 달성할 수 없고 훗날 낭패를 보기 십상입니다. 이러한 실패를 사전에 방지하기 위해서 선인들의 지혜가 응축되어 있는 역사 서적은 현대를 사는 우리들에게 반성과 예측을 할 수 있는 가장 적절한 온고지신(溫故知新)의 도구입니다.   <최상용/삶의 지혜를 창출하는 무료웹진 '새미래뉴스'대표> 수정일 2004년 01월18일

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